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 阳动所以为阴之役使,阴静所以为阳之镇守。欲调气行血,而推荡痢邪,犹患产后元气虚弱;欲滋荣益气,而大补虚弱,又助痢之邪,惟生化汤减干姜,而代以木香、茯苓,则善消恶露,而兼治痢疾,并行而不相悖也。

 禀五行之气而为万物之最灵者,人也。合而合之,其理总原于太极。

葵子桃胶石首鱼,灯心为引奏效神。故证有重轻,方有缓急,若服平和汤而愈者,原不死之证,勿药亦可;服平和汤而后成不救者,医之罪也。

抑尝论之∶容色所见,左右上下各有其部,脉息所动,寸关尺中皆有其位。 有不明天地气交之道者,泥于近奇、远偶之句,反改为汗不以偶、下不以奇,此不通之甚也。

卫气昼行阳似寤,阳盛阴虚主不眠;卫气夜行阴似寤,阴盛阳衰目恣瞑。乃知鸠食半夏苗,以生姜治之而愈。

天气不绝,真灵内属,动静变化悉与天通。人之食饮不化,而成反胃噎膈者,多因肝气郁怒所致。

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